استمعوا إلى صوت الشعب
استمعوا إلى صوت الشعب، نحن بحاجة إلى سماع صوت الشعب لإدارة البلاد، وعلينا أن نقبل الأخطاء ونصلحها. أنا أستمع إليكم في الفضاء الافتراضي وأعتبر نفسي مسؤولاً، تحدثوا معي.
هذا هو أول رد فعل للدكتور مسعود پزشکیان على آراء الشعب بشأن أولى برامجه التلفزيونية، وهو ملحوظ من حيث أنه بدلاً من اتخاذ موقف دفاعي أو محاولة تفسير وتبرير بعض الانتقادات، أكد على ضرورة الاستماع.
لقد اعتاد مسؤولو بلادنا خلال هذه السنوات على التحدث بأنفسهم بينما يستمع الآخرون، وحتى عندما كان هناك شيء يستحق الاستماع، كان غالباً ما يكون شكلياً، وكان المونولوج يطغى على الحوار.
ربما أدى هذا الحجم من الرغبة في الخطابة والمونولوج وطلب الثناء إلى إقامة منابر في أي مكان وجمع الناس للاستماع والإيماء بالموافقة، بينما يريد الناس التحدث وليس من المفترض أن يكونوا مستمعين فقط، والسبب في هذا الاستقبال الكبير للفضاء الافتراضي ووسائل التواصل الاجتماعي في إيران هو أن الإذاعة والتلفزيون الرسمي ليسا صوت جميع الشعب الإيراني.
انظروا إلى هؤلاء المذيعين التلفزيونيين الذين تم اختيارهم للبرامج الانتخابية.
كم هم جافون ورسميون في طرح الأسئلة المتكررة والروتينية خوفاً من أن يصطدموا بشيء أو يفقدوا مصدر رزقهم، وبدلاً من أن يكونوا صوت الشعب، يسعون لتنفيذ رغبات من هم فوقهم.
وحتى عندما يتم التحدث عن الشعب، فإن المقصود هم قلة من المؤيدين الذين ينظمون تجمعات صغيرة هنا وهناك ويحملون كتابات معدة مسبقاً، بينما يمر الشعب الحقيقي بجانبهم ولا يشبههم جميعاً.
ربما يُقال إن ما كتبه پزشکیان هو دعاية ومجاملة تتناسب مع فترة الانتخابات ولا ينبغي أن نأخذها بجدية، لو لم يكن متوافقاً مع تاريخه لكان هذا صحيحاً، لكنه أينما كان حاول أن يكون أكثر استماعاً من أن يكون متحدثاً، وعندما يتحدث يشارك ما سمعه مع الآخرين وأحياناً يصرخ.
من منظور آخر، إذا كان مجرد ادعاء ولغرض جذب الأصوات، فليقل المنافسون أيضاً.
لكن المنافس الذي لا يتحمل صوت المعارضة ولم يكن مستعداً خلال هذه الأيام القليلة لتوضيح ما إذا كان اعتقال المنتقدين مرتبطاً بشكواه أم لا، كيف يمكنه أن يقدم نفسه كأذن صاغية ومستقبلة؟ أو آخر الذي حول صحيفة تخص جميع المواطنين إلى منبر خاص للمؤيدين، كيف يمكنه أن يدعي أنه يستمع للجميع بينما يثيره كلام المعارض ويغضبه ولا يتحمله؟
الاستماع له آداب، وإذا كان غالبية مسؤولي بلادنا يسعون إلى السيطرة على فضاء الإعلام، فذلك لأنهم يحبون التحدث بأنفسهم وليس الآخرين.
فن پزشکیان هو أنه ينقل الأفكار المهمة والجادة بلغة بسيطة وبنبرة تصالحية.
من الممكن أن يُقبل من شخص لم يصوت لمشروع حماية الفضاء الافتراضي أن يقول إنه أذن صاغية لكم في الفضاء الافتراضي، لكن إذا ادعى أولئك الذين يسعون للقيود بحجة الحماية ذلك، سيواجهون هذا السؤال: كيف يمكنهم الاستماع والرد في الفضاء الافتراضي بينما يغلقونه باسم الحماية؟
لقد أظهر أنه ليس من أهل الفلسفة، وإلا كان يمكنه على الأقل أن يزين كلامه بهذه العبارة الشهيرة والمثل الذي أصبح مشهوراً لجان جاك روسو: صوت الشعب هو صوت الله، أو يستعين بشعر سهراب الذي يقول ‘نادني، صوتك جميل’.
لكن القصة ليست عن الصوت، إنها عن الاستماع. لقد استمع الشعب الإيراني كثيراً خلال هذه السنوات، لكنهم يرغبون في التحدث بأنفسهم وأن يستمع الآخرون.
في فيلم ‘سگکشی’ لبهرام بيضائي وفي مشهد لا يُنسى لأهل الحجر، عندما تصرخ گلرخ كمالي التي تؤدي دورها مژده شمسائي، يُلامونها على عدم البكاء مثل النساء الأخريات، فترد قائلة: ‘لقد بكينا، الآن حان وقت الصراخ’.
هذا هو حالنا الآن، لقد قيل الكثير وسمعنا الكثير.
لكن الآن هو الوقت الذي يجب أن يتحدث فيه الشعب، كل الشعب وليس فقط الشعب في تعريف صداوسیما، ويستمع المسؤولون.
كون مسعود پزشکیان مستعداً لسماع صوت الناس أمر جدير بالثناء وجيد، لكنه ليس كافياً، لأنه يجب عليه أن يسمع صوت الناس وأن يكون صوت الناس أيضاً.